读《悉达多》
《悉达多》真是最近读到过的最好读、又最有共鸣的书。
书的“觉醒”这一章里写道：
“我对自己一无所知。一直以来，悉达多于我极为陌生。只因我害怕自己，逃避自己！我寻找阿特曼，寻找大梵，我曾渴望的是‘我’被肢解、蜕变，以便在陌生的内在发现万物核心，发现阿特曼，发现生命，发现神性的终极之物。可在这条路上，我却迷失了自己。”
这是多少人的写照啊！终其一生寻找大道、探寻成功之法、找到世间至理，唯独厌弃自己和现实世界。但也唯有当下我们以及我们所处的世界才是一个人得以成为人的思想和生命的中心呀！
“我曾多么麻木和迟钝！如果一个人要在一本书中探寻意义，他便会逐字逐句去阅读它，研习它，爱它；他不会忽视每一个词、每一个字，把它们看作表象，看作偶然和毫无价值的皮毛。可我哪，我这个有意研读世界之书、自我存在之书的人，却预先爱上一个臆想的意义。我忽视了书中的语词。我把现象世界看作虚妄。我视眼目所见、唇齿所尝的仅为没有价值而表面的偶然织物。不，这些都已过去。我已苏生。我切实已苏生。今天即是我的生日。”
苏生的悉达多感受到了寒颤与孤独，这是终于从“自我”的角度来观察周遭的世界了。最近社会的变化也在促使很多人发生这样的觉醒——我们只是天地一粟，而不是什么君君臣臣父父子子。我们只是我们。
自觉醒之后，悉达多从沙门返回人世。尽管一开始用思考、等待和斋戒这三大沙门的技能游戏人世，但在和迦摩罗以及迦摩施瓦弥的交往中开始学习爱和欲望，逐渐真正成为一个凡俗的富人。
后来他又醒来，离开了俗世的生活，遇到了成为僧人的乔文达，又在河边与老翁向河水学习，一起渡人，聆听世人的烦恼和忧思。
这可不就是一个人在探寻自我实现的过程吗！我们年轻时学习了很多远见卓识和大道理，但还是要入了这世间去体会七情六欲，才能最终悟道。
我也愿聆听溪水潺潺，远眺江水滔滔，走过鸟语花香，掠过晨露白霜，与友人相谈，与爱人相伴，永葆赤诚，仔细体会“我”何以成为“我”。唯这人间苦实是太多，快叫这苦煞的社会少折磨折磨人了罢。